Voici quelques conseils avisés que nous donne Chogyam Trungpa* pour méditer sur notre souffle :
« Dès que des pensées se présentent, repérez les comme des pensées et étiquetez les « pensées ».

Ce qui arrive habituellement quand nous avons des pensées, c’est que nous devenons absorbé et cessons complètement d’être conscient que nous pensons. On ne devrait pas essayer de supprimer les pensées dans la méditation, mais juste essayer de voir leur nature transitoire, leur nature translucide. Nous ne nous impliquons pas dans les pensées, nous ne les rejetons pas, mais nous les reconnaissons simplement et puis nous revenons à la conscience de la respiration. Il devrait ne pas y avoir d’effort délibéré pour contrôler et pas de tentative d’être paisible. Nos pensées cessent simplement d’être les VIP de nos vies. D’un autre côté, ce n’est pas en s’asseyant et en méditant, en revenant à la respiration que nous aurons trouvé un moyen d’éviter les problèmes, une échappatoire. La méditation n’est pas une cure rapide ou une dissimulation pour les aspects compliqués et inconfortables de nos vies. C’est une manière de vivre. Il est extrêmement important de persister dans notre pratique sans chercher à nous expliquer nos désillusions, nos emportements ou autres. Nous pourrions réellement commencer à voir le monde que nous portons en nous d’une manière plus ouverte, plus rafraîchissante. La méditation est vraiment une affaire d’exercice, d’exercice pratique. Ce n’est pas une façon de rentrer dans une profondeur imaginaire, mais plutôt une façon d’élargir, et de s’ouvrir vers l’avant. »

Librement traduit de l’anglais du livre « The truht of suffering »
*Chogyam Trungpa est un enseignant tibétain qui a vécu aux Etats-Unis dans le dernier quart du XXeme siècle.
Il a eu une profonde influence sur de nombreux enseignants de méditation, que ce soit dans un cadre laïque ou dans un cadre bouddhiste. Il a créé l’Université Naropa à Boulder dans le Colorado, orienté vers l’apprentissage des Arts, de la méditation et du développement personnel et spirituel.